Untaian Kisah: June 2011

Friday, June 10, 2011

Keajaiban yang aku lihat sendiri 4

Alhamdulillah...diperlihatkan lagi padaku tanda-tanda KebesaranNya, Awan berbentuk Lafadz Allah dibumi Yogyakarta, kemarin sore ( 9 Juni 2011) pukul 17.30 WIB didaerah Deresan (Ringroad Utara) sewaktu perjalanan pulang.

"Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan."(QS. Al-Baqarah:164)

Tadabbur Al-Qur'an

Allah Azza Wa Jalla berfirman :

ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

Artinya:“Biarkanlah mereka (di dunia ini) makan dan bersenang- senang dan dilalaikan oleh angan-angan (kosong), maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka).”(QS. Al-Hijr:3).....
Menurut sebagian ulama, Kata-kata “Biarkanlah mereka” adalah intimidasi (ancaman). Dan kata-kata “maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka)” adalah ancaman lainnya. Lalu, kapan hidup terasa nikmat kalau di himpit dengan dua ancaman sekaligus?(Tafsir Al-Baghawi, 4/368)

Hadis

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا

Dari Anas bin Malik رضي الله عنه, ia berkata:Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: "Di antara tanda-tanda hari kiamat ialah diangkatnya ilmu, munculnya kebodohan, banyak yang meminum arak, dan timbulnya perzinaan yang dilakukan secara terang-terangan."(HR.Muslim)

Asbabun Nuzul (Sebab-sebab Turunnya ayat Al-Qur'an)

Allah Azza Wa Jalla berfirman ::”Dan siapakah yang lebih aniaya daripada orang yang menghalang-halangi menyebut nama Allah dalam mesjid-mesjid-Nya, dan berusaha untuk merobohkannya? Mereka itu tidak sepatutnya masuk ke dalamnya (mesjid Allah), kecuali dengan rasa takut (kepada Allah). Mereka di dunia mendapat kehinaan dan di akhirat mendapat siksa yang berat.”(QS. Al-Baqarah:114) Di riwayatkan oleh Ibnu Abbas bahwa ayat ini turun berkenaan dengan adanya larangan orang-orang kafir Quraisy terhadap kaum muslimin yang akan beribadah di Masjidil Haram. Dan juga halangan terhadap Rasulullah SAW, untuk mendirikan Shalat di Ka’bah.”(HR. Ibnu Abi Hatim)